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    河路68号
紫金大厦
    7层(人民大学西
    门向南200米)
      伴随计算机与互联网技术的飞速发展,信息技术快速地渗透到人类社会经济与文化发展的各个领域。信息技术在商务、医疗、教育等领域的广泛应用昭示着信息技术时代的到来。20世纪90年代开始,信息技术也开始应用于非物质文化遗产的保护领域,“非物质文化遗产数字化保护”逐渐为人们熟知和运用。非物质文化遗产数字化保护就是采用数字采集、数字储存、数字处理、数字展示、数字传播等技术,将非物质文化遗产转换、再现、复原成可共享、可再生的数字形态,并以新的视角加以解读,以新的方式加以保存,以新的需求加以利用。20世纪90年代,美国国会便开启了美国记忆计划,对美国的历史记忆与文化档案等进行数字记录与保护。1992年,联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”也将现代信息技术应用于文化遗产的保护,推动了文化遗产的数字化保护进程。此外,欧洲各国也对非物质文化遗产数字化、数字博物馆等开展了系列探索。

全景画卷(非遗盛景)

动态影像卷轴徐徐打开,古老的画面、老照片、视频等人
们记忆中的影像,在此展现在观众眼前。


全景画卷(非遗盛景)

互动魔镜墙

一面黑色烤漆玻璃墙上,镶嵌充满现代设计感的展示橱窗,
参观者手在空中挥动,可以对想了解的重点文化的详细内容
进行进一步了解。


互动魔镜墙

非遗多点触摸

在展演互动区内,设置有一个充满未来科技感的未来科技感
的多人多点触摸桌,给人们带来全新高科技的互动体验,各
种非遗标题在触摸屏中自由浮动,当参观者的手碰到相关标
题时,标题炸开或弹出相关的视频文字。

非遗多点触摸

民族舞蹈

该区舞台具有观赏与互动的两面功能。定期举行民间舞蹈的
大中小型表演会,同时还可以引进国外的民族汇演,并可以
进行培训舞蹈与杂艺,定期开设相关培训课程。

民族舞蹈

金村庙会游戏

介绍赞金七游戏参与抢祭品游戏

(1) 赞金七游戏:参观者可在触屏中查询金七传说的故事,
在看完故事后,点击点赞按钮,进入抢祭品游戏

抢祭品游戏:画面显示许多旋转漂浮的祭品以及一些不相
关用品,参观者随意点击,若抢到祭品,则出现祭品信息,
若抢到其他物品,则显示鼓励话语。


金村庙会游戏

安顺地戏——中国戏剧的活化石

安顺地戏作为一个文化现象,极受学术界重视,对其起源
流变诸问题,作过许多研究探讨,提出多种见解,迄无定
论。但它与古老的傩舞(民间多称傩堂戏)有关系,又吸收
了戏曲、花灯的一些因素,是显而易见的。由于地戏独具
特色,它的历史,它的祭神怡神的宗教色彩,它的表演方
式和高亢激越的唱腔,它的服饰特别是面具雕饰所蕴含的
历史文化内涵,强烈地吸引大批外国游人。


安顺地戏——中国戏剧的活化石

湿地演化 (雾幕成像)

视觉冲击力的雾幕成像系统吧,利用机械装置喷射的雾气
作为投影介质,将光影图像呈现在雾屏上。投影演示鲁北
平原行程、演化和古地理变迁的过程,观众可从中间穿过
后进入下一个展示区域。

湿地演化 (雾幕成像)

族锦鸡舞

锦鸡舞是苗族人民每十二年举行一次的祭祖活动中的主要
的舞蹈形式。民间的婚庆、迎客礼仪和青年男女的“跳月”
的过程中也常常表演锦鸡舞。锦鸡舞以芦笙伴奏,表演时
女性个个绾发高耸,头上插戴锦鸡银饰,穿绣花超短百褶
裙,戴全套银项圈手镯,脚穿翘尖绣花鞋,打扮得像美丽
的锦鸡一样。男性吹芦笙作前导,女性随后起舞,排成一
字形,沿着逆时针方向转圆圈跳。随着芦笙曲调的快慢节
拍,妇女头上的锦鸡银饰跃跃欲飞,银角冠一点一摇,
腿边花带一飘一闪,百褶裙脚边的洁白羽毛银浪翻飞,翩
翩漫舞中舞者步履轻盈,酷似锦鸡在行乐觅食。舞蹈动作
三、四、七步不等,以四步为主,兼以六步转身,腰、膝
的自然摇动为舞蹈的基本特点。每跳一步,舞者双膝同时
自然向前颤动,下肢动作多,上肢动作少,双手于两侧自
然放开,悠然摇摆。人多时,芦笙手在中间围成圆圈吹跳,
女性在外围成圆圈漫舞。民间锦鸡舞的芦笙曲调丰富,有
乐曲一百多首,演奏起来轻快流畅,优美动听。


苗族锦鸡舞

非遗空中立体展示

这些虚拟展示系统既避免了文化遗产受旅游 和其他破坏,
也为广大用户提供了可以随时随地体验的条件。在虚拟展
示中,建筑物、文物以及它们的装饰细节都可以被真实、
形象地复制出来,并栩栩如生的展示在观众面前。观众再
也不必受到场馆开放时间或开放范围的限制,甚至可以足
不出户地对每一件展品进行近距离的观察和鉴赏。而且,
由于人机互动的自由性,观众可以脱离程式化的固定解说
词,选择使用或不使用多媒体解说,按照自己的兴趣和思
路进行游览。

非遗空中立体展示

非遗空中立体展示

数字长卷 场景还原

《清明上河图》生动地描绘了北宋王朝汴京的繁华景象,
是北宋著名画家张择端作品,是我国十大传世名画之一,
在中国乃至世界上都是极为稀有的珍贵画卷。该画卷采
用长卷形式,整体幅画约528.7×24.8厘米(长×宽),利
用散点透视的构图法,对于十二世纪的古代中国城市生
活进行了详细的记录。如下图所示为仿制《清明上河图
》中的一段画面。

数字长卷 场景还原

数字长卷 场景还原

数字文物交互大屏

高清拼接大屏屏幕分组组展示精选近百件典藏器物的高
精度三维模型,构建一个虚拟的“多宝阁”。其中约50件
文物可以伸手触摸、缩放,观看细节,还有7件文物,
利用多媒体方式向观众进一步详细解读其中的信息。

数字文物交互大屏

数字文物交互大屏

非物质文化遗产分布图 沙盘系统

非遗项目地图分布 通过沙盘的展示形式,展示XX各个
地区的相应的非物质文化遗产。参观者点击触屏中非遗
项目点位分布,投影中出现非遗项目在保定的点位分布
图,参观者点击触屏中非遗生态链,投影中出现非遗项
目衍生出的其他生态链。使人们更能深刻的体会非物质
文化遗产的文化特色!

高精度全景建筑三维模型为基础,辅以高清视频和交互
演示,以形象直观的“数字立体地图”进行“数字导览”,
向观众介绍XXXX城肇建、成立、今日等概况、展览导引
等全景信息。


非物质文化遗产分布图 沙盘系统

非物质文化遗产分布图 沙盘系统

透明屏幕

我们把传统手工艺品放到屏幕后面,在透明屏上制作对
应手工艺品的制作手艺,让人们详细了解那些神秘的技
艺!在观看的同时还能看到真实的传统手工艺品.

透明屏幕

数字法书

电子签名系统作为新一代多媒体留言册,将数字毛笔签
名、影像捕捉、影像合成、配音配乐、多屏显示技术、
信息统计、娱乐抽奖互动、实时打印等技术融为一体,
配备多点触摸屏、大容量硬盘、高清摄像机、 外接LED
及液晶拼接等大屏幕终端设备,实现互动的多媒体终端
设备的高科技互动产品。来访者可以在液晶屏上进行自
由的书写发表参观感言提写宝贵意见、留下纪念。内容
由多媒体留言板以录屏模式记录存储,使游客写画在手
写屏上的任何文字、图形或插入的任何图片都可以被保
存至硬盘存储设备,并可供馆方服务人员和其他游客查
询、浏览。


数字法书

数字法书

“数字绘画——写生图”

本展项通过数字高清影像让观众看清作者用笔的笔触毫
末,了解这幅传世名作背后的故事,而且,让画作中的
飞禽昆虫“活起来”。我们再现了鸟虫的动作、声音,让
观众真切地体会到该作品“鲜活如生”的特点,在趣味交
互中深入理解藏品的价值。

“数字绘画——写生图”

展馆虚拟解说员系统

在展馆的入口处通过屏幕中的虚拟人物,对展馆的各个
展项的位置内容等进行讲解说明。让观众更直观简洁的
了解整个展馆的特色以及各个展项,观众也可通过了解
直接去自己感兴趣的展项参观体验。

展馆虚拟解说员系统

CAVE虚拟成像系统

沉浸式投影是一种基于投影的虚拟现实系统,它由围绕
观察者的四个投影面组成。四个投影面组成一个立方体
结构,其中三个墙面采用背投方式,地面采用正投方式。
若放置CAVE系统的房间大小有限,可通过反射镜把投影
图象投影到屏幕上以节省空间。观察者戴上液晶立体眼
镜和一种六个自由度的头部跟踪设备,以便将观察者的
视点位置实时反馈到计算机系统和体验身临其境的感觉。
当观察者在CAVE中走动时,系统自动计算每个投影面正
确的立体透视图象。 本项目利用高清投影系统构建起三
面包裹的沉浸式立体虚拟环境,高度仿真模拟XX现场场
景,使观众身临其境地“零距离”欣赏宫廷原状陈设,感
受宫殿室内空间。该项目今后将用于展示同类室内环境,
解决文物保护和观众欣赏的矛盾,让观众“走进”XX场景
不开放的精彩建筑空间。


CAVE虚拟成像系统

CAVE虚拟成像系统

数字交互苏绣

苏绣是汉族优秀的民族传统工艺之一,是苏州地区刺绣
产品的总称,其发源地在苏州吴县一带,现已遍衍无锡、
常州等地。刺绣与养蚕,缫丝分不开,所以刺绣,又称
丝绣。清代确立了“苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣”为中国四
大名绣。[1] 清代是苏绣的全盛时期,真可谓流派繁衍,
名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、
针法活泼、色彩清雅的独特风格,地方特色浓郁。

苏绣工艺非常精湛,其中部分藏品色彩保存极为完好,
令人叹为观止,但由于对保存和展示条件要求极高,很
难经常与观众见面。数字苏绣项目选取其中“织绣画”的
类别,3块屏幕各自选取2件珍贵织绣藏品,让观众看清
珍贵藏品的精微细节,看懂画面所表现的内容,并“看
到”织物中蕴含的“织”、“绣”、“织加绣”等工艺技法。每
件文物中还隐藏着一个有趣的小互动,等待观众去体验
和发现。


数字交互苏绣

数字屏风——虚拟试穿服饰

华堂立业定制开发的虚拟体感试衣系统,通过全高清摄
像头实时捕捉现场影像,并结合体感探测装置将服装的
2D图片或3D模型叠加到顾客的影像上,实现虚拟服装
与真实顾客身形的完美融合。

让观众在趣味互动中,对传统服饰的搭配艺术和礼制,
有更直观的认识。虚拟试穿环节采用了真正三维立体的
服饰模型,骨骼绑定技术使它与人体的动作更加一致,
目前是同类项目中定位最为准确的技术呈现。

数字屏风——虚拟试穿服饰

数字屏风——虚拟试穿服饰

非遗项目类别展示

展示内容:每个屏幕中播放非遗两大类项目视频,共展
示十项非遗项目。可以体感翻页互动

非遗项目类别展示

贵州长桌宴

中庭这张12米的长桌可明显感受到来自贵州民间长桌宴
的气氛,可同时容纳36人用餐,而且,餐厅配备了24台
专业投影机和20块升降式幕布,全部打开时,演员和观
众瞬间全都变成了剧中人和戏中景,其震撼感觉超过现
在的4D球幕电影。

中间的古戏台建于咸丰三年,原是浙江诸暨一个郎姓人
家祠堂台,经过现代化技术处理,可以实现360度旋转,
充分满足观众全方位欣赏舞蹈的需求。在这里,将常年
上演贵州最具代表性的民间舞蹈——傩戏、侗族大歌、
芭沙枪舞、八音坐唱。

贵州长桌宴

贵州长桌宴

贵州长桌宴

昆曲试听

展示昆曲真人角色照片和昆曲单人表演视频

APP增强现实音频试听操作说明:

(1)三个灯箱从左至右依次为①长生殿②牡丹亭③待
定曲目的昆曲真人角色照片及每个选段的文字介绍。

(2)手机APP扫描灯箱后展示为与灯箱真人头像对应
的单人表演视频,每个灯箱对应展示一个表演视频。

昆曲试听

建造宫殿

展示内容:建造宫殿的触摸游戏

操作说明:触摸屏中显示工种类别、宫殿的类型、
材料的选用、式样的划分、颜色的不同等按钮,参
观者可根据自己的意向选择建造个性化故宫。

建造宫殿

建造宫殿

建造宫殿

道教音乐 滚灯表演等

展示形式:投影+APP增强现实

展示内容:道教音乐表演、乐器钹

操作说明:(1)投影展示道教音乐表演(2)手机APP
扫描乐器钹实物,手机中出现乐器钹在演员手中飞
舞的视频.

道教音乐 滚灯表演等

道教音乐 滚灯表演等

书画修复装裱

展示形式:1台触摸屏

展示内容:书画修复装裱游戏

操作说明:待机画面为书画修复对比效果图,参观
者根据点击触屏后,待机画面消失变为修复好的书
画,参观者可选择装裱材质、颜色等,完成装裱。

书画修复装裱


昆曲戏台 沙幕投影

通过投影机将动态视频投射到双层铁纱上,能够浮现
出梦幻绚丽的画面。同时通过投影多通道融合系统拼
接技术,投石可以完成超大尺寸的显示,从而营造出
壮观景象。结合纱幕背后的液晶电视屏,能够实现双
重视觉效果。可谓艺术与高科技的完美结合,极具观
赏性。

展示内容:昆曲、苏剧表演

全景画卷(非遗盛景) 动态影像卷轴徐徐打开,古老的画面、老照片、视频等人 们记忆中的影像,在此展现在观众眼前。 全景画卷(非遗盛景) 互动魔镜墙 一面黑色烤漆玻璃墙上,镶嵌充满现代设计感的展示橱窗, 参观者手在空中挥动,可以对想了解的重点文化的详细内容 进行进一步了解。 互动魔镜墙 非遗多点触摸 在展演互动区内,设置有一个充满未来科技感的未来科技感 的多人多点触摸桌,给人们带来全新高科技的互动体验,各 种非遗标题在触摸屏中自由浮动,当参观者的手碰到相关标 题时,标题炸开或弹出相关的视频文字。 遗多点触摸 民族舞蹈 该区舞台具有观赏与互动的两面功能。定期举行民间舞蹈的 大中小型表演会,同时还可以引进国外的民族汇演,并可以 进行培训舞蹈与杂艺,定期开设相关培训课程。 民族舞蹈 金村庙会游戏 介绍赞金七游戏参与抢祭品游戏 (1) 赞金七游戏:参观者可在触屏中查询金七传说的故事, 在看完故事后,点击点赞按钮,进入抢祭品游戏 抢祭品游戏:画面显示许多旋转漂浮的祭品以及一些不相 关用品,参观者随意点击,若抢到祭品,则出现祭品信息, 若抢到其他物品,则显示鼓励话语。 金村庙会游戏 安顺地戏——中国戏剧的活化石 安顺地戏作为一个文化现象,极受学术界重视,对其起源 流变诸问题,作过许多研究探讨,提出多种见解,迄无定 论。但它与古老的傩舞(民间多称傩堂戏)有关系,又吸收 了戏曲、花灯的一些因素,是显而易见的。由于地戏独具 特色,它的历史,它的祭神怡神的宗教色彩,它的表演方 式和高亢激越的唱腔,它的服饰特别是面具雕饰所蕴含的 历史文化内涵,强烈地吸引大批外国游人。 顺地戏——中国戏剧的活化石 湿地演化 (雾幕成像) 视觉冲击力的雾幕成像系统吧,利用机械装置喷射的雾气 作为投影介质,将光影图像呈现在雾屏上。投影演示鲁北 平原行程、演化和古地理变迁的过程,观众可从中间穿过 后进入下一个展示区域。 湿地演化 (雾幕成像) 苗族锦鸡舞 锦鸡舞是苗族人民每十二年举行一次的祭祖活动中的主要 的舞蹈形式。民间的婚庆、迎客礼仪和青年男女的“跳月” 的过程中也常常表演锦鸡舞。锦鸡舞以芦笙伴奏,表演时 女性个个绾发高耸,头上插戴锦鸡银饰,穿绣花超短百褶 裙,戴全套银项圈手镯,脚穿翘尖绣花鞋,打扮得像美丽 的锦鸡一样。男性吹芦笙作前导,女性随后起舞,排成一 字形,沿着逆时针方向转圆圈跳。随着芦笙曲调的快慢节 拍,妇女头上的锦鸡银饰跃跃欲飞,银角冠一点一摇, 腿边花带一飘一闪,百褶裙脚边的洁白羽毛银浪翻飞,翩 翩漫舞中舞者步履轻盈,酷似锦鸡在行乐觅食。舞蹈动作 三、四、七步不等,以四步为主,兼以六步转身,腰、膝 的自然摇动为舞蹈的基本特点。每跳一步,舞者双膝同时 自然向前颤动,下肢动作多,上肢动作少,双手于两侧自 然放开,悠然摇摆。人多时,芦笙手在中间围成圆圈吹跳, 女性在外围成圆圈漫舞。民间锦鸡舞的芦笙曲调丰富,有 乐曲一百多首,演奏起来轻快流畅,优美动听。 苗族锦鸡舞 非遗空中立体展示 这些虚拟展示系统既避免了文化遗产受旅游 和其他破坏, 也为广大用户提供了可以随时随地体验的条件。在虚拟展 示中,建筑物、文物以及它们的装饰细节都可以被真实、 形象地复制出来,并栩栩如生的展示在观众面前。观众再 也不必受到场馆开放时间或开放范围的限制,甚至可以足 不出户地对每一件展品进行近距离的观察和鉴赏。而且, 由于人机互动的自由性,观众可以脱离程式化的固定解说 词,选择使用或不使用多媒体解说,按照自己的兴趣和思 路进行游览。 非遗空中立体展示 非遗空中立体展示 数字长卷 场景还原 《清明上河图》生动地描绘了北宋王朝汴京的繁华景象, 是北宋著名画家张择端作品,是我国十大传世名画之一, 在中国乃至世界上都是极为稀有的珍贵画卷。该画卷采 用长卷形式,整体幅画约528.7×24.8厘米(长×宽),利 用散点透视的构图法,对于十二世纪的古代中国城市生 活进行了详细的记录。如下图所示为仿制《清明上河图 》中的一段画面。 数字长卷 场景还原 数字长卷 场景还原 数字文物交互大屏 高清拼接大屏屏幕分组组展示精选近百件典藏器物的高 精度三维模型,构建一个虚拟的“多宝阁”。其中约50件 文物可以伸手触摸、缩放,观看细节,还有7件文物, 利用多媒体方式向观众进一步详细解读其中的信息。 数字文物交互大屏 数字文物交互大屏 非物质文化遗产分布图 沙盘系统 非遗项目地图分布 通过沙盘的展示形式,展示XX各个 地区的相应的非物质文化遗产。参观者点击触屏中非遗 项目点位分布,投影中出现非遗项目在保定的点位分布 图,参观者点击触屏中非遗生态链,投影中出现非遗项 目衍生出的其他生态链。使人们更能深刻的体会非物质 文化遗产的文化特色! 高精度全景建筑三维模型为基础,辅以高清视频和交互 演示,以形象直观的“数字立体地图”进行“数字导览”, 向观众介绍XXXX城肇建、成立、今日等概况、展览导引 等全景信息。 非物质文化遗产分布图 沙盘系统 非物质文化遗产分布图 沙盘系统 透明屏幕 我们把传统手工艺品放到屏幕后面,在透明屏上制作对 应手工艺品的制作手艺,让人们详细了解那些神秘的技 艺!在观看的同时还能看到真实的传统手工艺品. 透明屏幕 数字法书 电子签名系统作为新一代多媒体留言册,将数字毛笔签 名、影像捕捉、影像合成、配音配乐、多屏显示技术、 信息统计、娱乐抽奖互动、实时打印等技术融为一体, 配备多点触摸屏、大容量硬盘、高清摄像机、 外接LED 及液晶拼接等大屏幕终端设备,实现互动的多媒体终端 设备的高科技互动产品。来访者可以在液晶屏上进行自 由的书写发表参观感言提写宝贵意见、留下纪念。内容 由多媒体留言板以录屏模式记录存储,使游客写画在手 写屏上的任何文字、图形或插入的任何图片都可以被保 存至硬盘存储设备,并可供馆方服务人员和其他游客查 询、浏览。 数字法书 数字法书 “数字绘画——写生图” 本展项通过数字高清影像让观众看清作者用笔的笔触毫 末,了解这幅传世名作背后的故事,而且,让画作中的 飞禽昆虫“活起来”。我们再现了鸟虫的动作、声音,让 观众真切地体会到该作品“鲜活如生”的特点,在趣味交 互中深入理解藏品的价值。 “数字绘画——写生图” 展馆虚拟解说员系统 在展馆的入口处通过屏幕中的虚拟人物,对展馆的各个 展项的位置内容等进行讲解说明。让观众更直观简洁的 了解整个展馆的特色以及各个展项,观众也可通过了解 直接去自己感兴趣的展项参观体验。 展馆虚拟解说员系统 CAVE虚拟成像系统 沉浸式投影是一种基于投影的虚拟现实系统,它由围绕 观察者的四个投影面组成。四个投影面组成一个立方体 结构,其中三个墙面采用背投方式,地面采用正投方式。 若放置CAVE系统的房间大小有限,可通过反射镜把投影 图象投影到屏幕上以节省空间。观察者戴上液晶立体眼 镜和一种六个自由度的头部跟踪设备,以便将观察者的 视点位置实时反馈到计算机系统和体验身临其境的感觉。 当观察者在CAVE中走动时,系统自动计算每个投影面正 确的立体透视图象。 本项目利用高清投影系统构建起三 面包裹的沉浸式立体虚拟环境,高度仿真模拟XX现场场 景,使观众身临其境地“零距离”欣赏宫廷原状陈设,感 受宫殿室内空间。该项目今后将用于展示同类室内环境, 解决文物保护和观众欣赏的矛盾,让观众“走进”XX场景 不开放的精彩建筑空间。 CAVE虚拟成像系统 CAVE虚拟成像系统 数字交互苏绣 苏绣是汉族优秀的民族传统工艺之一,是苏州地区刺绣 产品的总称,其发源地在苏州吴县一带,现已遍衍无锡、 常州等地。刺绣与养蚕,缫丝分不开,所以刺绣,又称 丝绣。清代确立了“苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣”为中国四 大名绣。[1] 清代是苏绣的全盛时期,真可谓流派繁衍, 名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、 针法活泼、色彩清雅的独特风格,地方特色浓郁。 苏绣工艺非常精湛,其中部分藏品色彩保存极为完好, 令人叹为观止,但由于对保存和展示条件要求极高,很 难经常与观众见面。数字苏绣项目选取其中“织绣画”的 类别,3块屏幕各自选取2件珍贵织绣藏品,让观众看清 珍贵藏品的精微细节,看懂画面所表现的内容,并“看 到”织物中蕴含的“织”、“绣”、“织加绣”等工艺技法。每 件文物中还隐藏着一个有趣的小互动,等待观众去体验 和发现。 数字交互苏绣 数字屏风——虚拟试穿服饰 华堂展业定制开发的虚拟体感试衣系统,通过全高清摄 像头实时捕捉现场影像,并结合体感探测装置将服装的 2D图片或3D模型叠加到顾客的影像上,实现虚拟服装 与真实顾客身形的完美融合。 让观众在趣味互动中,对传统服饰的搭配艺术和礼制, 有更直观的认识。虚拟试穿环节采用了真正三维立体的 服饰模型,骨骼绑定技术使它与人体的动作更加一致, 目前是同类项目中定位最为准确的技术呈现。 数字屏风——虚拟试穿服饰 数字屏风——虚拟试穿服饰 非遗项目类别展示 展示内容:每个屏幕中播放非遗两大类项目视频,共展 示十项非遗项目。可以体感翻页互动 非遗项目类别展示 贵州长桌宴 中庭这张12米的长桌可明显感受到来自贵州民间长桌宴 的气氛,可同时容纳36人用餐,而且,餐厅配备了24台 专业投影机和20块升降式幕布,全部打开时,演员和观 众瞬间全都变成了剧中人和戏中景,其震撼感觉超过现 在的4D球幕电影。 中间的古戏台建于咸丰三年,原是浙江诸暨一个郎姓人 家祠堂台,经过现代化技术处理,可以实现360度旋转, 充分满足观众全方位欣赏舞蹈的需求。在这里,将常年 上演贵州最具代表性的民间舞蹈——傩戏、侗族大歌、 芭沙枪舞、八音坐唱。 贵州长桌宴 贵州长桌宴 贵州长桌宴 昆曲试听 展示昆曲真人角色照片和昆曲单人表演视频 APP增强现实音频试听操作说明: (1)三个灯箱从左至右依次为①长生殿②牡丹亭③待 定曲目的昆曲真人角色照片及每个选段的文字介绍。 (2)手机APP扫描灯箱后展示为与灯箱真人头像对应 的单人表演视频,每个灯箱对应展示一个表演视频。 昆曲试听 建造宫殿 展示内容:建造宫殿的触摸游戏 操作说明:触摸屏中显示工种类别、宫殿的类型、 材料的选用、式样的划分、颜色的不同等按钮,参 观者可根据自己的意向选择建造个性化故宫。 建造宫殿 建造宫殿 建造宫殿 道教音乐 滚灯表演等 展示形式:投影+APP增强现实 展示内容:道教音乐表演、乐器钹 操作说明:(1)投影展示道教音乐表演(2)手机APP 扫描乐器钹实物,手机中出现乐器钹在演员手中飞 舞的视频. 道教音乐 滚灯表演等 道教音乐 滚灯表演等 书画修复装裱 展示形式:1台触摸屏 展示内容:书画修复装裱游戏 操作说明:待机画面为书画修复对比效果图,参观 者根据点击触屏后,待机画面消失变为修复好的书 画,参观者可选择装裱材质、颜色等,完成装裱。 书画修复装裱 昆曲戏台 沙幕投影

江南丝竹

展示形式:全息投影加触摸互动

展示内容:江南丝竹表演视频

江南丝竹

传承人采访

各传承人的采访实录剪辑,参观者点击触屏中的非
遗类项目,屏幕中出现该类项目传承人的采访实录

传承人采访

留言墙

展示内容:有关非遗项目的社交平台留言

留言墙

民俗风情(沉浸式立体影院 )

该展区将以120°弧幕影院打造出高沉浸感的影视播
放厅。 在精心制作的3D立体电影中,真实复原古代
城市繁花景致,将城市演变过程,以及当地的喜庆
婚嫁、礼尚往来等特色的市民文化生活细节,栩栩
如生的呈现在参观者眼前,让观众在观影的同时能
够切身感受古代城市的风情。

。精心制作的完美的曲面校正及无缝拼接技术,使
多幕影片在播放时无明显接缝,可媲美国外顶尖拼
接系统,具有良好的性价比。

民俗风情(沉浸式立体影院 )

民俗风情(沉浸式立体影院 )


     “在非物质文化遗产保护方面,数字化技术正在发挥着越来越重要的作用。“非物质文化遗产种类多,在传承和保护方面遇到了很多困难,不少专家希望通过数字技术来扩大其保护、传播和传承渠道。”中国社会科学院文化研究中心研究员张晓明说,数字化技术的广泛应用,不仅牵动着文化遗产界的关注,也在社会各界引起连锁反应,“除政府部门、遗产保护单位不断推出文化遗产数字化战略外,一些社会组织和民间企业也在不断加入这支队伍”。

      在南开大学文物与博物馆学系教授黄春雨看来,正是数字化技术的广泛使用培养了大众的文化遗产保护与传承意识。“有些文化遗产,因为时代久远,观众在观看时难免会有隔膜感,而数字化技术有多样丰富、形象直观、动态活泼的优势,能引起观众的兴趣,进而去深入了解,增强保护意识。”

      数字技术的发展一方面为文化遗产的保护和展现提供了技术手段,另一方面也改变着传统文化遗产的保护方式。

      除了物质文化遗产,在非物质文化遗产的保护上,数字技术同样表现出不可替代的优势。中国艺术研究院建筑艺术研究所所长刘托指出,用数字技术可以非常详细、真实、生动地演示我国传统古建筑架构和建造过程。而在民间手工艺、濒危影像资料、音乐和舞蹈等的保存问题上,吕品田、杜百川、李玫、马盛德等学者都对数字技术给予极大的肯定。

      李文儒结合故宫博物院在数字技术方面的探索做了经验介绍,如数字化信息的采集、保管和传播,推出与展览同步的数字化服务等。詹姆斯则介绍了哥伦比亚视觉媒体中心的教学经验,特别是针对亚洲丰富的文化资源而展开的新媒体教学实践:将文化遗产进行数字化收集,通过数字化编纂后放到网络课堂,借助丰富的数字媒体工具,以互联网为平台,拓展艺术品在虚拟空间中的时空延展性。詹姆斯强调,在对文化遗产进行数字化保存的同时,如何保持、还原艺术(品)本身的特质是非常重要的。

      美国印第安纳大学传统音乐档案馆主任麦克·凯西说,目前音频保护存在数量大、退化、陈旧过时三大难题。针对濒危或灭绝的音频,印第安纳大学利用数字技术保护历史档案,进行音频的迁移、复制和确认。美国内布拉斯加大学人文科学数字研究中心副主任肯尼斯·普莱斯介绍了美国的惠特曼超文本数字资料库的建设经验,以及如何将数字技术纳入到文献保护。

      中国国家图书馆副馆长、国家古籍保护中心副主任陈力指出,数字技术给古籍文献保护和文化传承带来了极大的便利。此外,考古研究、社会学调研等诸多项目也都成为数字技术的受惠者。